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炎帝神农的传说

炎帝神农的传说

本文摘要:邓天骥拂去岁月的风尘,掀开历史的篇章,在中国这片古老的土地上,自从盘古开天地,开创了了人类历史,有三位上昔人物被尊称为“三皇”,对促进中华民族的文明生长功高盖世。他们是——人皇燧人氏:是他发现人工取火,教人熟食,从而离别了远昔人民“茹毛饮血”的历史;天皇伏羲氏:他教民结网,从事渔猎畜牧,发现先天八卦,认识了天文地理,从而使人类掌握了自我生存的技术;地皇神农氏:他是农业和医药的发现者。

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邓天骥拂去岁月的风尘,掀开历史的篇章,在中国这片古老的土地上,自从盘古开天地,开创了了人类历史,有三位上昔人物被尊称为“三皇”,对促进中华民族的文明生长功高盖世。他们是——人皇燧人氏:是他发现人工取火,教人熟食,从而离别了远昔人民“茹毛饮血”的历史;天皇伏羲氏:他教民结网,从事渔猎畜牧,发现先天八卦,认识了天文地理,从而使人类掌握了自我生存的技术;地皇神农氏:他是农业和医药的发现者。他用木制作耒、耜,教民农业生产,又曾尝百草,发现药材,教人治病,从而使人类步入了康健生存生长的轨迹,这位地皇炎帝神农氏,用他的一生促进了人类文明生长。对于上古历史人物的炎帝神农,史书上没有太多的资料,仅留下了以下纪录:《易·系辞下》:“包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。

”《逸周书》:“神农之时,天雨粟,神农遂耕作之;作陶治斤斧,为耒耜徂耨,以垦草泽,然后五谷与助,百果藏实”。《白虎通》:“古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”从这些历史纪录中证实了一个事实:炎帝神农氏发现了耒耜和五谷的种植。

而从民间口耳相传的传说中,我们可以看出:中华民族对于先祖的深刻影象和深切缅怀,彰显了中华远古文明的辉煌光耀辉煌。炎帝神农氏被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。作为农业和医药的发现者,他遍尝百草,教人医疗与农耕,是掌管医药及农业的神,能保佑农业收成、人民康健,更被医馆、药行视为守护神。

从他一生的履历中,可以看出他不仅是一位发现者、探索者,更是一位将理论与实际完美联合、将理想与实践融为一体的践行者。因此从他行走的轨迹里,随处流传着他的传说,诸如陕西、湖北、湖南、山西、四川、云南等省,而且以湖北、湖南尤盛,这是因为炎帝神农氏生于湖北,故而盛传其生前故事;葬于湖南,则流传的故事与葬礼密切相关。主要有着以下内容的传说:·与民俗相关的传说流传于湖南茶陵境内关于踩田的来源:古时候,禾苗插在田里,农民不晓得要踩田。

到埋葬炎帝神农时,神农的灵柩抬经茶陵,抬棺的、送葬的,手拄哭丧棍、唱着丧歌在田垅里走过,把禾苗都踩倒了。谁知秋后,通常被踩过的田,稻谷反而收得特别多。今后,茶陵农民每年插秧十天左右,便手拄木棍,口唱踩田歌谣,模拟孝子拄哭丧棍唱丧歌的样子,到田里踩田,踩松禾蔸、踩死杂草。

于是,踩田的习俗由茶陵传到其他各地,沿用到如今。流传于湖南酃县、茶陵赏狗、抬狗民俗:一年秋时,人们好不容易培育的不多的谷种晒在山沟里的一块大石头上。当天正午蓦地狂风大雨,山洪暴发,眼看晒在大石上的谷种就要被水冲走,这时神农喂养的大狮子狗从洪水中泅到石板上,在稻谷中打滚,身上沾满稻谷后又泅水回到神农身边。

身上的谷子没有了,庆幸尾巴上的稻谷还留着。炎帝神农便将这些谷子一粒粒收集起来,交给人们耕作,使稻谷得以传延,经年终获丰收。

于是,每年在人们吃新米饭的时候,炎帝神农想起了狮子狗抢救谷种的劳绩,便亲手装了一碗新米饭给狗吃。今后世代相传,年年尝新时,家家户户首先用新米饭赏狗。而抬狗的来源则是:炎帝神农逝世后,有一年遇大旱,禾苗眼看就要旱死,面临灾难,人们想到只要祈求神农就会有措施,只是人们不知道炎帝神农升天去了那里。

这时有人想起了炎帝神农喂的狮子狗还在,只是狮子狗老了,走不动了。大家就用竹椅子,竹竿子扎成轿子,让狮子狗坐在上面,几个青年后生抬着狗满村跑一阵子,老天爷真的下了大雨,旱情排除,这一年又获丰收。今后,抬狗求雨酿成了当地的民俗习惯。

·山川河流演绎的传说随州五洪流系之一的漂水,具有强力去污功效,传说水中可能富含治愈皮肤病的物质。漂水流经区域,有一常年澄清的深潭,也被演绎成一个优美的传说:漂水河源于桐柏东山脚下,经由殷店烈山的地方,有一个深潭,传说是炎帝神农经常在这里沐浴和漂洗药材的地方。日子一长,深潭里的水,清澈见底,就是下瓢泼大雨,跟泥浆一样的山洪,涌到这里一下子变清,过了深潭。

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水色稳定,这是因为炎帝神农尝百草,全身有解毒、防腐、镇污、避邪的功效。他还经常在这里漂洗药材,那些药草的作用渗进了水里,再多污浊的水,也会变清。

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更神奇的是,有人长了恶疮,或得了什么皮肤病,到潭下的河水中一冲洗,第一天止疼止痒,第二天结疤,第三天掉疤,看不到一丁点痕迹。要是喝了这里的水,百病不生,再脏的白布,放在河里一漂,马上变得皎洁。

就是这个缘故,潭下沿河一带的人,才将这条河取名为“漂水河”。而随州离炎帝神农洞不远处有山名为羊子山,山坡上屹立不动的一块块石头,宛如石羊。这一奇特的地貌,人们也认为与炎帝神农相关:听说神农出世后,三天能说话,五日能行走,七天长齐齿,三岁知稼穑之事,人们称他“龙子神童”。

他智力超人,力气盖群。他天天赶着羊群上山吃草,自己就随处采摘野果子吃,并时常把果仁丟在羊粪上。第二年开春,他发现果仁都生根着花,不久就长出果实。

他有时只顾视察这些植物去了,忘了去看守羊群。羊群常跑到别人的地里吃庄稼。人们就指责神农。

神农十分恼恨这些羊群,随口骂了一声:“你们这些家伙,再糟害别人的庄稼小心遭雷打!”羊群哪听他的话呢!照样偷偷地吃庄稼。有一天雷雨交加,神农正准备把羊群赶回家,突然一阵炸雷把羊群都打死在山上,酿成了一个个的石头。今后,人们就叫这座山为羊子山,又称常羊山。·与地名有关的传说谷城的来源:炎帝神农出生在烈山,长大以后成为烈山部落的首领。

他在前往神农架收罗中草药时来到谷城,发现这里东面有汉水滔滔,西南有南河滔滔,两水。


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